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사진(pictures)/역사(history)15

이슬람의 보물 - 도장, 보석 및 귀중품 도장인도 / 15세기 추정 / 나무 중앙에는 쿠파체 풍의 나스흐체로 "축복의 결과를... 최고의 명성을" 이라고 새기고, 위 아래에는 술루스체로 "(도장의 주인은)성스러운 주권자, 주동자, 관대하게 용서하는 자, 후원자, 가장 많은 것을 추구하는 자를 믿는다"라고 새겼다. 잔인도 데칸 / 16세기 ~ 17세기 / 에메랄드 첨정석인도 / 16세기 말 ~ 17세기 초 / 첨정석 인도에서 가공한 약 90 캐럿의 붉은 색 첨정석으로 '발라스 루비'라고도 한다. 첨정석에는 무굴 제곡의 황제 아크바르와 그의 아들 자한기르 그리고 손자 아우랑제브 황제의 이름이 새겨져 있다. 중앙의 구멍은 첨정석을 매달기 위한 것이다. 터번 장식인도 데칸 또는 서인도 추정 / 17세기 후반 / 금, 에메랄드, 루비, 다이아몬드 터번 .. 2017. 10. 4.
이슬람의 보물 - 욕실, 주자, 촛대, 향로 & 화로 화로인도 데칸 / 15 ~ 16세기 초 / 청동 육각형의 청동화로 표면에 반쪽 팔메트 무늬를 섬세하게 투각하였다. 주자이란 동부 / 11세기 말 ~ 12세기 초 / 청동 원통형 몸체에 긴 목의 끝부분을 길쭉하게 처리한 전형적인 페르시아식 주자이다. 물부리 부분에는 아라베스크 무늬를 투각한 거름장치가 있다. 몸체에는 복잡한 기하학적 구조의 아라베스크 무늬를 장식하였다. 그 아래 위쪽에는 쿠파체로 제작자의 이름과 소유자의 축복을 기원하는 문구가 있다. 이러한 형태의 주자는 현재까지도 널리 유행하고 있다. 1. 주자이란 / 8세기 / 청동 몸체에는 세로로 홈이 파여 있고 엄지손가락을 받치기 위한 손잡이 꼭대기 장식은 석류 모양이다. 몸체와 손잡이는 따로 주조한 후 접합한 것이다. 2. 주자이란 / 8세기 / .. 2017. 10. 4.
이슬람의 보물 - 등잔, 병, 대야, 수저 및 포크, 대접 및 접시, 그릇 등잔받침이란 동부 / 10 ~ 11세기 / 청동 이란 동부 호라산 지역에서 제작된 것으로 추정되는 대형 등잔 받침이다. 기대, 기둥, 받침대로 구성되었으며 각 부분은 분리할 수 있다. 기대 부분의 위에는 복잡한 아라베스크 무늬를 새기고, 그 위에 나선형의 띠로 장식한 기둥을 올렸다. 기둥 윗 부분에는 쿠파체로 제작자 이름이 새겨져 있다. 등잔이란 동부 / 11세기경 / 청동 아프가니스탄의 헤라트에서 출토되었다고 전해지는 청동제 등잔이다. 주조기법으로 제작하였으며, 몸체는 이중으로 되어 있다. 바깥쪽 몸체 아래쪽에는 말을 탄 기사가 사냥하는 장면을 표현하였다. 그 위쪽과 입 주위 부분에는 황도 12궁의 상징물과 7행성을 명문과 함께 표현하였으며, 쿠파체로 소유자의 축복을 기원하는 문구도 있다. 병이란 동부.. 2017. 10. 3.
이슬람의 보물 - 글귀 2017. 10. 3.
이슬람의 보물 - 그림 인도 궁전 내부에 있는 정원을 묘사한 세밀화인도 / 1764 ~ 65년 경 「함사」 필사본 삽화이란 / 16세기 / 종이에 잉크, 금 「함사」 중 즉 미라지의 장면이다. 미라지는 무함마드가 메카에서 예루살렘, 예루살렘에서 낙원으로 여행하는 내용을 그린 것이다. 위 아래에는 4개의 칼럼 형식으로 텍스트가 배열되어 있다. 중앙에는 얼굴을 흰 베일로 가린 무함마드가 불길을 내뿜으며 푸른 하늘을 날고 있다. 주변에는 중국풍의 구름 위에 날개 달린 천사가 배치되어 있다. 이슬람 미술에서는 무함마드의 얼굴을 표현하는 것이 금기시 되었으며, 꼭 표현해야 하는 경우에는 이와 같이 얼굴을 베일로 가리는 등의 방법으로 직접적인 묘사를 피하였다. 「함사」는 12세기 페르시아의 대표적인 시인 니자미 간자이가 쓴 다섯 편의 낭.. 2017. 10. 3.
이슬람의 보물 - 과학기술 이슬람 세계에서는 초기부터 수학, 물리학, 의학 등의 과학이 발달하였다. 9세기 아바스 왕조 시기에 그리스의 고전이 아랍어로 번역되었으며, 이를 발판으로 문학, 철학, 의학, 자연과학 등이 발달하였다. 또한 천문학과 지리학이 발달하였으며, 천문 관측기구 제작술도 뛰어났다. 신생아 점성술표: 종이에 잉크, 물감, 금 / 이란 동부 / 12세기 신생아의 운명을 예측하기 위한 점성술을 표로 그린 것이다. 12궁도와 관련된 별점의 그림과 함께 신생아와 아버지의 이름, 태어난 시간과 장소를 기록하였다. 아스트롤라베(천문 관측기구): 황동 / 이라크 바그다드 추정 / 927~28년(헤지라력 315년) 아스트롤라베는 고대부터 중세까지 그리스, 아라비아, 유럽 등에서 별들의 높이와 거리를 측정하기 위해서 사용하였던 휴.. 2014. 9. 29.
이슬람의 보물 - 프리즈(건축 장식) 문: 나무, 철 / 스페인 / 14세기 후반 프리즈(건축 장식): 나무 / 스페인 또는 마그레브 / 13세기 ~ 14세기 스페인의 마지막 이슬람 왕조인 나스르 왕조의 궁전을 장식했을 것으로 추정되는 목재 프리즈이다. 아라베스크 무늬를 배경으로 쿠파체로 '행복(al-yumn)'이란 단어를 좌우 대칭 형태로 반복적으로 표현하였다. 이와 유사한 공간 구조는 이 시기 대표적인 건축물인 알람브라 궁전의 장식에서도 발견된다. 프리즈(건축 장식물): 나무 / 이집트 / 9세기 반쪽 팔메트 무늬를 베벨드 양식으로 조각한 목재 프리즈이다. 베벨드 양식은 무늬의 빗면을 둥글게 깎고 소용돌이 모양으로 끝나는 곡선을 규칙적으로 반복하는 추상적인 무늬를 뜻한다. 이 무늬는 9세기 후반 아바스 왕조의 두번째 수도였던 사마라 지역.. 2014. 9. 29.
이슬람의 보물 - 타일 대접: 도기 / 이란 나사푸르 또는 사마르칸트 / 10 ~ 11세기 전반 중세 이란 지역 도자 생산지로 유명한 나샤푸르에서 제작한 도기이다. 도기 표면에는 검은색 쿠파체로 "관대함은 천국에 거주하는 자들의 미덕이다."라고 적었다. 건축 장식물: 나무 / 이란 동부 / 11 ~ 12세기 나무 판에 쿠파체로 '주권(al-mulk)'이라는 글자를 조각하였다. 접시 타일: 도기 / 이란 동부 트란스옥시아나 / 14세기 말 ~ 15세기 초 별 모양의 타일로 중앙의 노란색 로제트 무늬를 중심으로 삼엽형과 사엽형 식물 무늬를 장식하였다. 타일 타일 이즈니크 타일: 도기 / 터키 이즈니크 / 16세기 후반 포도 송이를 묘사한 타일이다. 16세기 후반 이즈니크 공방에서는 토마토 빛의 붉은색 안료를 칠한 포도 송이가 매달.. 2014. 9. 29.
이슬람의 보물 - 건축, 장식 건축물 벽감 장식: 나무 / 스페인 또는 마그레브 / 13~14세기 신앙심을 표현하기 위해 이슬람 건축에서 유행하던 종유석처럼 층을 이룬 무카르나스 형태로 만들었다. 아라베스크와 기하학 무늬 등 이슬람의 주요 장식 요소를 골고루 표현하였다. 건축 장식: 나무 / 이집트 / 9세기 문 또는 모스크의 설교단인 민바르의 일부로 추정되는 건축 장식물이다. 반쪽 팔메트 무늬를 베벨드 양식으로 조각하였다. 건축 장식물: 나무 / 이집트 / 10~11세기 반쪽 팔메트 무늬를 베벨드 양식으로 조각한 목재 건축 장식물이다. 기둥머리: 대리석 / 스페인 코르도바 또는 메디나 알자흐라 추정 / 974~75년(헤지라력 364년) 코린트 양식을 무슬림의 전통에 맞춰 재해석한 기둥머리이다. 윗부분에는 쿠파체로 조각가의 이름, 제.. 2014. 9. 4.